Один мой жж-другagacan дал мне ссылочку на прелюбопытнейшее сообшество happy_holocaust. Что я вам скажу, название "счастливый холокост" говорит само за себя. Насколько мерзость бывает живуча
Судя по списку читателей - остальную нерусь они любят не больше. (Несколько рейтинговых там, правда, явно записались просто в поисках повода для скандала.)
И что тут криминального? Это свидетельство нерукоподаваемости индивида и скорее всего его психических проблем, но за такое не саспендят. А то и за восхваление "Лехи" придётся жалобы подавать.
Лехи - диверсионная группа, ведшая террор против антигитлеровской коалиции во время второй мировой и убивавшая её представителей. Этакий еврейский Ваффен-СС, только действительно добровольный и обычно подпольный. Деятельность, вполне напрашивающееся на Нюрнберг, но даже не учитывая фактической войны на стороне нацистов - террористические убийства и позднейшее их прославление морально ничем не отличаются от холокостных аналогов. Тут уж или крестик, или трусы - или террор даже при отсутствии крайней ситуации допустим, или нет. Независимо от того, обращён он против объектов, связанных с евреями, или чисто гойских. Словосочетание, разумеется, легитимно. В списке нецензурных слов и выражений оно не значится, как и в списке запрещённых призывов.
Тут главный вопрос не в трактовке, а в самом принятии или непринятии убийств в условиях, когда без них вполне можно обойтись. А разница между Бегином и Бен-Гурионом с другой страны примерно такая же, как с Израиля между Фрейбергой и Затлерсом (для людей, вообще себе представляющих, кто это такие).
Пытаюсь себе представить, как министр по делам колоний, находящихся к войне поближе, чем Прага в 1942., и в 1944. находящийся в Каире, может не иметь отношения к ней. Нет, в алтернативной истории я себе и не такое представляю... Поскольку я живу в государстве принципиально антифашистском, где всё нацистское запрещено гораздо жёстче, чем даже в Израиле (попробовали бы у нас устроить выставку рисунков Гитлера или поставить его морду на первой странице сайта крупного университета), то мне трудно согласиться с уверением, что антифашизм с этим государством несовместим. Под коричневым бэкграундом я имел ввиду вполне очевидные вещи - обеление действий фашистских преступников, героизация именно тех страниц истории латвийской государственности где она действовала вместе с рейхом и не только разделяла все его преступления, но и проявляла инициативу, дискриминация "русскоязычных" - на деле бывших советских и т.д. Мне неизвестно никакое обеление действий фашистских преступников в Латвии. Думаю, что если бы такое произошло, то российская пропаганда об этом долбало бы постоянно, как каждый год показывало "марши легионеров" с кадрами 1998 года. Но у нас не РФ, где можно на официальном сайте МО обвинить Польшу в развязании мировой войны и потом заявить, что это так, случайно получилось. Мне неизвестна также героизация "именно тех страниц истории". При том, что это одно из двух крупнейших латышских военных выступлений и уже поэтому заслуживает внимания. Наоборот, в Латвии замалчиваются любые героические действия борцов с красной чумой - точно как и борцов с чумой коричневой, кстати. Поскольку латвийцев на обеих сторонах считают не героями, а жертвами. Говорить о героизации их в Латвии столь же абсурдно, как говорить о героизации в России Армии Крайовой. Я не знаю, какая нынче может быть дискриминация советских, за исключением экс-офицеров оккупационных войск и тяжёлых уголовников.
no subject
Date: 2009-07-18 04:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 04:04 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 08:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 08:46 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 08:50 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 09:15 am (UTC)Словосочетание "счастливый холокост" тоже легитимно?
Я запрос послал.Если будет ответ- почитаю
no subject
Date: 2009-07-19 09:39 am (UTC)Деятельность, вполне напрашивающееся на Нюрнберг, но даже не учитывая фактической войны на стороне нацистов - террористические убийства и позднейшее их прославление морально ничем не отличаются от холокостных аналогов. Тут уж или крестик, или трусы - или террор даже при отсутствии крайней ситуации допустим, или нет. Независимо от того, обращён он против объектов, связанных с евреями, или чисто гойских.
Словосочетание, разумеется, легитимно. В списке нецензурных слов и выражений оно не значится, как и в списке запрещённых призывов.
no subject
Date: 2009-07-19 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-19 11:15 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:12 pm (UTC)время такое - время перемен )
no subject
Date: 2009-07-23 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:30 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 01:50 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-25 10:36 pm (UTC)Поскольку я живу в государстве принципиально антифашистском, где всё нацистское запрещено гораздо жёстче, чем даже в Израиле (попробовали бы у нас устроить выставку рисунков Гитлера или поставить его морду на первой странице сайта крупного университета), то мне трудно согласиться с уверением, что антифашизм с этим государством несовместим.
Под коричневым бэкграундом я имел ввиду вполне очевидные вещи - обеление действий фашистских преступников, героизация именно тех страниц истории латвийской государственности где она действовала вместе с рейхом и не только разделяла все его преступления, но и проявляла инициативу, дискриминация "русскоязычных" - на деле бывших советских и т.д.
Мне неизвестно никакое обеление действий фашистских преступников в Латвии. Думаю, что если бы такое произошло, то российская пропаганда об этом долбало бы постоянно, как каждый год показывало "марши легионеров" с кадрами 1998 года. Но у нас не РФ, где можно на официальном сайте МО обвинить Польшу в развязании мировой войны и потом заявить, что это так, случайно получилось.
Мне неизвестна также героизация "именно тех страниц истории". При том, что это одно из двух крупнейших латышских военных выступлений и уже поэтому заслуживает внимания. Наоборот, в Латвии замалчиваются любые героические действия борцов с красной чумой - точно как и борцов с чумой коричневой, кстати. Поскольку латвийцев на обеих сторонах считают не героями, а жертвами. Говорить о героизации их в Латвии столь же абсурдно, как говорить о героизации в России Армии Крайовой.
Я не знаю, какая нынче может быть дискриминация советских, за исключением экс-офицеров оккупационных войск и тяжёлых уголовников.